李從國:人生苦難的根是心靈殘缺

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樓主 2018-02-14 10:38:08
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縱觀天下,痛苦的人遠比快樂的人多得多,而且多得太多。人是萬物之靈,是生命的頂峰,是美的極致。然而為什么蕓蕓眾生多苦難呢?可能有很多人會說原因于世道不公,一部分人壓迫剝削大部分人。這顯然不是原因,因為任何人都有機會去選擇做壓迫別人的人,或者被別人壓迫的人。而且,壓迫別人的人并不代表快樂的人,很多貪官污吏不是下大牢了嗎,還沒有下大牢仍然在臺上道貌岸然忽悠演戲的晚上都睡不著覺哦。

人是萬物之靈,人的偉大、神奇、快樂盡在把人區別于萬物的“靈”中。人生的痛苦就在于這個人沒有靈,或者靈殘缺不全。或者說,人的痛苦來自于做人的殘缺或不能相對完整。

這個靈就是我們都理解的心靈。心即是靈,靈即是心,心靈無異。

心靈的特征是什么呢?換句話講要具有怎樣的心靈才能快樂起來呢?靈的特征如下:

一是獨立思考。人類的意識與動物意識不是同一層次的東西,沒有比較意義。在于人的思考是自發性的思考。人可以自行發起思考,如一顆燈泡可以發光。而動物做不到這一點,它們的意識只可以感受光而不能自行發光,它們的腦袋里沒有燈,身上只有感光的器官。人與動物的區別不是馬克思大哥講的“勞動”,獅子豹子會捕獵,蜜蜂會采蜜,猴子會摘果子,而非洲的織巢鳥所織成的巢,連人類最精巧的工匠都難以比擬。所有的生命都有獲得食物的本領,都是在勞動。可以說,自發性的思考,是人的本能。只要是個人,都在生物意義上先天具備了自發思考的能力。然而思考的積極意義或者說價值,在于獨立思考,即是不受任何外界干擾的思考。因為只有獨立思考,才會有創造。

二是心中有自己。這個問題雖然與上面講的第一個問題有部分重疊,但因為太重要了,所以單列出來。所有生命中,只有人類有自我感覺。人最大的能量,是從心中的自己發出來的。一個人的生活如果與內心中的自己隔離,這個人的生活一定是沒有力量的,無精打采的。人的情感為什么非常豐富,為情感可以死去活來,那是因為有自我感。

三是思考要理性。人是社會性的存在,有你也有他人,而且是無數的他人。理性意味著在無數人構成的社會里,你能找到最適宜自己的位置和角度。人能找到最適宜自己位置的思想力,就是理性力。因此可以說,只有理性指導的生存,才具有可持續性。損人利己得來的東西,如偷來的貪來的,可以讓人暫時快樂,但不具有可持續性。

上述三點是人的心靈最基本的特征。上面三個特征大概齊了,人生快樂就是自然而然的了。如果殘缺不全,那心靈不全,做人就不全,哪來的幸福快樂呢!

仔細考察一下人間生活得痛苦的人,上面三點都做得非常不全面:

從心靈獨立思考特征上看,幾乎所有人生苦難的人,都很難做到獨立思考。我們炎黃子孫最大的軟肋,就在于缺乏獨立思考。人性的偉大從能力方面考察,在于人類能創造。動物找不到吃的只能餓死,而人找不到吃的會想辦法創造出吃的。而創造的源泉在于獨立思考。為什么中國大陸到今天都沒有一個人獲得諾貝爾獎,為什么近代以來中國沒有出現過一個大量級別的思想家,就在于這片土地上不長“獨立思考”,原因是限制個人發展,扼殺個性發揮是我們傳統文化的功能。我們的傳統教育,上下五千年的教育總的功能是限制個性,是教化,一代又一代地生產再生產出順從統治的奴才,因為封建最大的既得利益是維護統治的存在。人的個性和個人發展,窒息了。人無個性,個人不自信自強自立自為,就斷了獨立思考的根。自己覺得生活苦難的人,大多是要么聽天由命,要么怨天尤人,都是極端化的缺乏獨立思考的人。如果一個人能獨立思考,他就不會聽天由命怨天尤人,他就會明白今天的現實一定是由自己編織出來的,進而會深刻地在自己身心找原因,把自己從苦難中解放出來。

從心中有自己的特征上看,幾乎所有苦難之人,心中都沒有自己。占據充斥他們心靈的,是快速從貧窮中解放出來的物質欲望,他們絕大多數行為,是使用既有經驗或知識不擇手段的迅速致富。而既有經驗或知識都是來自于他人的,因此這些人都生活在他人的唾沫之中,沒有生活在來自于內心深處、靈魂深處的主見之中。試想一下,按照他人畫的圈圈生活,而別人畫的圈圈只會有利于別人,只會損自己。在這樣的邏輯里,人越是勤勞,越是奮斗,就越是苦難。我們說人是天地的造化,既然是天地的造化,我們今天的身心絕對與天地有根本性的聯系。天地是充滿能量的,如果我們能找到這個聯系,就會得到我們根本于天地的力量,來構建人生。然而很多人找不到自己與天地聯系的機竅。這個機竅是什么,就是尋找內心深處的自己,建立與本在的聯系。建立了這個聯系,就是接通了與天地的鏈接,人的力量就無窮了。建立與本在的聯系是怎么一回事呢,就是要拋開所有的煩惱和牽掛,讓心靜如水,達物我兩忘,這種境界就包含了“聯系”了。人常常這樣做,就自然而然地與內心中的自己聯系上了,與天地溝通了。世界上還沒有任何一個人能說自己已經完全與內心中的本在握手了,擁抱了,那是不可能的。但是通過拋開牽掛的靜心冥想,便能不斷加強與自在、本在的聯系。一個人連這樣天經地義的道理都不去想,是因為物欲占據了他的心靈。一個人連這樣天經地義的道理的都想不通,是因為在物價的驅使下,他一直生活在浮躁之中,一直生活在那個被物欲和急功近利編織的非本性的俗我之中,從來沒有靜心思考一下自己,從來沒有時間親近一下,也從來沒有為自己活過。一個沒有為自己的本在而活的人,能有快樂嗎!

從思考要理性的特征看,大多數人的思考非常不理性。社會是大家的,然而很多人認為他身邊的時空,都是他自己的。無論出于有意或無意,他們內心一直認為環境是為自己服務的,考慮問題先考慮自己再考慮他人,甚至從來不考慮他人。從來沒有這樣思考過:這個世界是大家的,我要活別人也要活,只有找到最適宜自己的位置,利己而不損人,才能恰如其當的獲得該屬于自己的東西,享受其中的快樂。沒有規矩,沒有公德,極度自私,是心靈不理性的生動表現。經常會看到這樣一幅眾生相:不遵守交通規則,很多人眼里沒有紅綠燈;坐出租車時經常會遇到,有的男女在過馬路時,在馬路中央仍然目中無人不顧前后地打手機甚至玩游戲,好像馬路是他們家的;欺騙無處不在,手機的欺騙短信、電話欺詐鋪天蓋地;只要有實權而且實權與民生緊密相連的權力,基本上沒有不貪的,不折騰人的,很多在罵依法腐敗的人,除了怨恨而外,更是埋怨沒有機會貪。思考不理性,思考中沒有考慮他人的人,社會一定不會親近你。自私的結果,最終是自我的孤立,生活不快樂是情理中的。

人活心上,人生的命運,都取決于在無數組成的江湖世道中,一個人心靈指導下的思想言行的綜合性表現。在其中,只有心靈健全,能獨立思考、心有自己、理性思考的人,才能在社會生活中視覺敏銳、抓住機遇、占領先機、恰當自己、發光發熱,用獨立的、自主的、理性的心智,自己把握住自己的命運。而一個能把握自己命運的過程,就是快樂最生動鮮活的過程。樂在其中!

人要做到心靈健全,不是唾手可得的。因為傳統的封建文化一起拒絕普遍的個人懂得這個天機,具有這個能力。因此,每個人都生活在自己無可選擇的抑制心靈成長的社會生態氛圍中。因此,健全心靈的過程本質上是一個自我解放的過程,自我修行的過程。

這就合了佛家所說的一句最善良慈悲的話:生活就是修行!故說:人生快樂,從心開始!

后補-向您的關注致敬:本平臺的心靈修行感文,絕不同于一般網絡上的心靈雞湯,因為來自于心靈修行之道者的切身修行感悟,原創出來的,保持了心靈修行高手們原汁原味的修行表白。心靈修行層面的心靈感文,是修禪覺悟的心歷表露,遠非一般抒發情感情緒的粗淺的心靈雞湯大白話而同日而語的。為了保持原創文所帶著的泥味本香,我們堅持要求寫作的一氣呵成,而且寫完后就定格不改,包括別字與病句一律草稿狀態馬上發表。都是原心態鮮榨的。之所以如此的因由,是覺得現在大家的時間都非常寶貴,關注我們就是給我們面子和尊重,不是原創真心實意的東西,就是辜負了您!

(文/李從國。天人相宜心靈修行微信公眾平臺,公眾號trxy123)

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